تبلیغات
تا به حال اینگونه در مورد خدا نخوانده اید
 
تا به حال اینگونه در مورد خدا نخوانده اید

جان هاتون در کتاب ))در جستجوی خدا)) می نویسد: ((اگر ما فقط پدیده هایی که قوانین   علم به آنها نرسیده اند را به خدا نسبت دهیم یعنی هنوز معنی قوانین را نفهمیده ایم. وقتی می پرسند سیب برای چه از درخت می افتد می گویم جاذبه می اندازدش; نه اینطور نیست. جاذبه صرفا یک توصیف ریاضی از نظم عجیب دنیا است((.

براستی که چه زیبا گفته است. آیا اگر ما یک قسمت از نظم دنیا را جمع بندی کنیم و برایش فرمول پیدا کنیم و رویش اسم بگذاریم باید خدا را فراموش کنیم و ساده لوحانه بگوییم علم همه چیز را ثابت کرده است

انشتین می گوید: ((دو راه بیشتر ندارید یا هیچ معجزه ای را قبول نکنید یا همه چیز را معجزه بدانید)).

امام علی (ع) می فرمایند: ((هر موجودی برهان آفریدگاری خداست که با زبان بی زبانی آفریدگار خود را نشان می دهد)).

آیاتی قابل تامل در این باره وجود دارد: ((و چه بسیار نشانه در آسمان ها و زمین است که بر آن می گذرند در حالی که از آن روی می گردانند . و بیشترشان به خدا ایمان نمی آورند مگر اینکه (چیز دیگری را با او)شریک بگیرند)) یوسف / آیات 105 و 106

دکتر وین دایر در کتاب ((درمان با عرفان))می نویسد: ((اگر یک بار و برای همیشه قانع شوید که در چهارچوب یک نظام الهی بدون عیب و نقص و کامل موجودی آزاد و مختار هستید دیگر دچار وسوسه ی فکری دردناکی که بر قسمت اعظم زندگی شما سایه افکنده نیستید)). توجه کنید منظور من از آوردن این جمله این نیست که انسان برای رفع مشکلات فکری اش خدا را وارد زندگی خود کند بلکه منظورم کمک به او برای پذیرفتن یک حقیقت است زیرا تکرار زیاد یک حقیقت در فکر و نپذیرفتن قلبی آن باعث قساوت قلب و شاید سلب توان پذیرش همیشگی آن حقیقت می شود.

یکی از بزرگترین مشکلات در این راه شک است (شک نفسانی نه عقلانی. در توضیح باید بگویم شک نفسانی از نوع شک وسواس هاست) تا کی شک ؟

من می گویم: (( اگر کسی به این نتیجه برسد که خدا وجود دارد دیگر هیچ سوال بی پاسخی ندارد حتی اگر جوابش را نداند و می داند که این ندانستن همیشگی نیست)) و همچنین می گویم: ((شک من بعد و قبل از یقین است((.

 





نوع مطلب :
برچسب ها : قانون، خدا، نظم، انیشتین، جان هاتون، برهان نظم، عرفان،
لینک های مرتبط :


شنبه 23 آبان 1394 :: نویسنده : صادق ابراهیمی




نوع مطلب :
برچسب ها : بیکاری، ثروت اندوزی، حدیث، بهره وری، تباهی دین، قساوت قلب، جوانمردی،
لینک های مرتبط :


یکشنبه 10 آبان 1394 :: نویسنده : صادق ابراهیمی




نوع مطلب :
برچسب ها : کار خیر، قرآن، تقسیم بندی مردم از نظر قرآن، میراث، ارث، کتاب آسمانی، نیکوکاری،
لینک های مرتبط :






نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


سه شنبه 28 مهر 1394 :: نویسنده : صادق ابراهیمی




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


سه شنبه 31 شهریور 1394 :: نویسنده : صادق ابراهیمی





نوع مطلب :
برچسب ها : قرآن، معجزه، فرعون، مومیایی، جنازه، اعجاز،
لینک های مرتبط :






نوع مطلب :
برچسب ها : شریعتی، اسلام، فرهنگ، جمهوری اسلامی، بازگشت به خویشتن، بازگشت به خویش، روشنفکر،
لینک های مرتبط :


پنجشنبه 12 شهریور 1394 :: نویسنده : صادق ابراهیمی

((بیا تا برآریم دستی زدل  ***   که نتوان برآورد فردا زگِل

به فصل خزان در نبینی درخت  ***  که بی برگ ماند ز سرمای سخت

برآرد دعا دست های نیاز  ***   ز رحمت نگردد تهی دست باز)) سعدی

پیشاپیش آمدن پاییز رو تبریک میگم. ((پاییز بهار عارفان است))

((باغ بی برگی

خنده اش خونی ست اشک آمیز

جاودان بر اسب یال افشان زردش می چمد در آن

پادشاه فصل ها پاییز)) مهدی اخوان ثالث





نوع مطلب :
برچسب ها : پاییز، عرفان، عارفان، عشق، رنگ عشق، سعدی، اخوان ثالث،
لینک های مرتبط :






پیشاپیش میلاد امام جونم مبارک.
دو نکته جالب از حرم اما رضا (ع):
1- این حرم وسیع ترین مسجد دنیاست.
2- گند طلا متعلق به 400 سال پیش است یعنی بعد از پیاده آمدن شاه عباس صفوی به مشهد.




نوع مطلب :
برچسب ها : حرم امام رضا، دار الحجه، emam reza، imam reza، حدیث امام رضا، پوستر حرم امام رضا،
لینک های مرتبط :


پنجشنبه 8 مرداد 1394 :: نویسنده : صادق ابراهیمی


انیشتین: ((دو راه بیشتر ندارید: یا هیچ معجزه ای را قبول نکنید، یا همه چیز را معجزه بدانید))

((آنکه پرنقش زد این دایره مینایی  ***   کس ندانست که در گردش پرگار چه کرد)) حافظ





نوع مطلب :
برچسب ها : خدا، انیشتین، حافظ، معجزه، شعر، آسمان،
لینک های مرتبط :


یکشنبه 21 تیر 1394 :: نویسنده : صادق ابراهیمی
سر یکی از جلسات دانشکده استادمون گفت: ((قبلا مدل eat to live بوده ولی الان متاسفانه باید بگیم live to eat شده))
شاید این یک ماه روزه داری -با همه ی سختی های نه اونقدرا زیادش- داره غیر مستقیم از شان انسان دفاع می کنه و میگه ما ادعا داریم معانی بالاتری تو زندگیمون هست که باعث میشه 16 ساعت چیزی نخوریم.




نوع مطلب :
برچسب ها : روزه، شان انسان، live to eat، معنای زندگی، فلسفه روزه،
لینک های مرتبط :


((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ: و همانا تنها نزد ما آمدید همانگونه که اولین بار آفریدیمتان و هرچه را که بارتان کرده بودیم پشت سر خود ترک کردید)) انعام، 94. وقتی در آن دنیا در مقابل خدا عرضه می شوی همه ی اموال، اولاد و القابی که در این دنیا خود خدا بارت کرده بود را پشت سرت ترک کرده ای و آنجا وقتی خدا وزنت می کند خودت را وزن می کند. تنها بحث سر این است که خودت (خود خودت) چقدر برای خدا می ارزی و آیا ارزش نگاه کردن1، سلام کردن2، هم کلام شدن2 و کمک کردن3 را داری یا نه.

((صبا خاک وجود ما بدان عالی جناب انداز  ***  بود که آن شاه خوبان را نظر بر منظر اندازیم

یکی از عقل می لافد یکی طامات می بافد  ***   بیا که این داوری ها را به پیش داور اندازیم)) حافظ

((صنعت مکن که هر که محبت نه راست باخت   ***   عشقش به روی دل در معنی فراز کرد)) حافظ

تجربه ی عشق در بهشت ممکن نبود. ما باید به زمین می آمدیم. زمینی که محنت بار است و آلوده ((به دریا زدن کار عشقِ فقط)).

به یاد زمانی باش که همه ی این ماجراها تمام شود ((إِذْ قُضِیَ الْأَمْرُ))4 و بساط دادگاه قیامت را هم جمع کنند و همان طور دور و برت خلوت و خلوت تر شود: تو مانده ای و یار و ابدیت   ...   : کاری بجز عشق بازی نمانده. باید برای آن روزها به اندازه ی کافی محبت ذخیره کرد؛ محبتی که حاصل تقواست؛ همانگونه که حضرت یوسف در پایان داستانش در قرآن به خدا میگوید: ((أَنتَ وَلِیِّی فِی الدُّنُیَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِی مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِینَ : تنها تو دوست منی در دنیا و آخرت. جانم را مسلمان بگیر و مرا به جمع شایستگان ملحق کن)) یوسف، 101. باید خون گریه کرد ((وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَى : و توشه برگیرید و همانا بهترین توشه تقواست)) بقره، 197.

بدان که تنها دوست همیشگی ات در دنیا و آخرت خداست. مجبوری رابطه ات را با او خوب و شیرین کنی نه فقط در ظاهر. باید او را زندگی کنی و او را نفس بکشی.

---------------------------------------------

1- ((سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ)) یس، 58.

2- ((وَلاَ یُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ یَنظُرُ إِلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ)) آل عمران، 77.

3- ((وَلَیَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ)) حج، 40.

4- ((وَأَنذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِیَ الْأَمْرُ: و آنها را از روز حسرت هشدار بده. زمانی که کار تمام شود)) مریم، 39. وقتی می گوید هشدار بده از روز حسرت یعنی هشدارشان بده از حسرت بزرگ.





نوع مطلب :
برچسب ها : خدا، عشق، بهشت، زمین، تنهایی، ابدیت، تقوا،
لینک های مرتبط :


سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 :: نویسنده : صادق ابراهیمی





((اللَّهُمَّ اِنّى اَعْتَذِرُ اِلَیْكَ مِنْ مَظْلُومٍ ظُلِمَ بِحَضْرَتى فَلَمْ اَنْصُرْهُ: پروردگارا از تو معذرت می خواهم درباره ی مظلومی که در حضور من به او ظلم شد و من کمکش نکردم)) صحیف سجادیه، دعای 38.






نوع مطلب :
برچسب ها : یمن، مظلوم، ظلم، صحیفه سجادیه، امام سجاد، جنگ، عربستان،
لینک های مرتبط :


دوشنبه 14 اردیبهشت 1394 :: نویسنده : صادق ابراهیمی

میگن آدم وقتی می میره كسایی كه از دور می شناختنش با شنیدن خبر فوتش یك بار میگن ((اوخ)). كسایی كه وسطن دوبار میگن. نزدیكان هم سه بار میگن ((اوخ)) و فوقش یك هفته تب می كنن و چهار ماه گریه.     ما آدما اونقدرایی هم كه فكر می كنیم تو این دنیا كس و كار نداریم.      ((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ: و همانا تنها به نزد ما بازگشتید همانگونه كه اولین بار آفریدیمتان و هرآنچه را كه به شما بار كرده بودیم در پشت سر خود ترك كردید)) انعام، 94.

((مَوْلاىَ وَ ارْحَمْنى اِذَا انْقَطَعَ مِنَ الدُّنْیا اَثَرى، وَ امَّحى‏ مِنَ الْمَخْلُوقینَ ذِكْرى، وَ كُنْتُ مِنَ الْمَنْسِیّینَ كَمَنْ قَدْ نُسِىَ
مولای من! به من رحم کن زمانی که اثرم از دنیا منقطع گردید، و یادم از زبان مخلوقین محو گردید، و مانند تمام فراموش شدگان عالم به کلی فراموش شدم)) صحیفه سجادیه، دعای 53.



نوع مطلب :
برچسب ها : انسان، تنهایی، مرگ، قرآن، صحیفه سجادیه، فراموشی،
لینک های مرتبط :


جمعه 22 اسفند 1393 :: نویسنده : صادق ابراهیمی

گویا زندگی ام رویا شده. خوابم کم شده ولی عملا همه ی زندگی ام شبیه خواب شده. روحم نیمه وصل است به بدنم. مانند زمانی که در استخر راه میروم، وزنم را کمتر حس می کنم. تخیلم به راحتی فعال می شود و به دنیا تهاجم می کند:

((ما در پیاله عکس رخ یار دیده ایم     ای بی خبر زلذت شرب مدام ما))

انگیزه ی تمام زندگی ام از عالم درونم است و انگیزه های بیرونی ام مرده اند. انرژی ام هر لحظه از عشق، به جسمم جاری می شود:

((من از تو راه برگشتی ندارم    به سمت تو سرازیرم همیشه))

احساس می کنم به هرچیزی که اراده کنم میرسم.





نوع مطلب :
برچسب ها : عشق، سرمستی، خلصه، تخیل، خواب، پیاله،
لینک های مرتبط :


من صبر را از زیاد بودن با بچه ها یاد گرفتم. لجبازی ها، غرورها و دلخوری های بزرگ ها، خیلی شبیه همان رفتار بچه ها است و اصلا ریشه ی این رفتارها در بزرگی، در همان بچگی است. شاید رفتار اصیل و مستقیم برخواسته از دل انسان ها، رفتار بچگی است. فقط در آن زمان انسان نمی تواند خود را با عقل بپوشاند ولی کم کم این توان را پیدا می کند و مانند پیاز لایه لایه خود را می پوشاند.

     ((لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ: قطعا از حالى به حالى برخواهید نشست.)) انشقاق، 19؛ پذیرفته ام این حالات مختلف را. چقدر راحت شده است که هر وقت کسی حوصله نداشت، مرا براند و وقتی حوصله داشت، بیاید به پیشم و من بپذیرمش ((لَئِن بَسَطتَ إِلَیَّ یَدَكَ لِتَقْتُلَنِی مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ یَدِیَ إِلَیْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّی أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِینَ: اگر تو دستت را به سوى من دراز كردی تا مرا بكشى من دستم را به سوى تو دراز نمى‏كنم تا تو را بكشم چرا كه من از خداوند پروردگار جهانیان مى‏ترسم.)) مائده، 28.





نوع مطلب :
برچسب ها : انسان، لایه لایه، روانشناسی، یچگی، عقل، رفتار،
لینک های مرتبط :




( کل صفحات : 10 )    ...   3   4   5   6   7   8   9   ...   
درباره وبلاگ


مدیر وبلاگ : صادق ابراهیمی
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

نیت کنید و اشاره فرمایید