تا به حال اینگونه در مورد خدا نخوانده اید

     عشق با جبر قابل جمع شدن نیست. خلقت انسان با عشق آغاز شد و او باید اختیار داشته باشد (بحث مفصلش در نوشته ی "از شبنم عشق خاک آدم گل شد" بخوانید) باید عقب نشینی کرد. یک موجود را واقعاً مختار کرد؛ اما چگونه اش را نمی دانیم (خدا، خودش را که فریب نمی دهد تا به ظاهر اختیار بدهد ولی در واقع، اجبار باشد) این پروژه از یک آزمایش کوچک شروع می شود؛ فقط می گوییم ((به این درخت نزدیک نشو)). تا به حال فکر کرده اید که چرا چنین دستوری داده شد؟ از همان اول، بحث آزمایش مطرح بود؛ چه قبل از هبوط و چه بعد از هبوط. می خواهم جلوتر بروم و بگویم که حتی در آخرت هم اختیار وجود دارد. اصلا وقتی تمام ساختمان انسان بر روی اختیار و اراده اش سوار شده، چگونه می توان نقطه ی شروعش را گرفت و گفت که هنوز انسان است.می توان ساختمان را تخریب کرد و روی پی آن، ساختمان جدیدی ساخت ولی نمی توان پی را برداشت و پی جدیدی قرار داد.





نوع مطلب : انسان، 
برچسب ها : اختیار، انسان، فلسفه، عشق، جبر، هبوط، آخرت،
لینک های مرتبط :


    وقتی می گویند خدا،  یاد مخلوقی خیلی خیلی بزرگ و پرقدرت می افتیم؛ هنوز فرق خالق و مخلوق را ندانسته ایم.   توضیح: 1 – همه می دانند که مخلوق, حتی از خودش هم آگاهی کاملی ندارد  ( نه آتش آگه است او هست سوزان  /  نه آب آگه که هست از جان فروزان ) نظامی . ولی خالق از تمام ابعاد وجودی مخلوقش آگاهی دارد  (ز یزدان دان نه از ارکان که کوته دیدگی باشد  /  که خطی کز خرد خیزد تو آن را از بنان بینی) سنایی.  2- خدایی که قابل اتکا و اطمینان نباشد، عملا فرقی با مخلوق ندارد؛ در حالی که مخلوق در تمام جوانب وجودی اش متکی به خالق خود است. 3- ما در ذهنمان، یک مخلوق را خیلی خیلی بزرگ و پرقدرت کرده ایم و اسمش را خدا گذاشته ایم در حالی که از یک رابطه ی بسیار عمیق و یک وابستگی بسیار شدید همیشگی به نام خالقیت و مخلوقیت غافل مانده ایم.  4- مخلوق و بنده, تسلیم امر خالق و پرورنده است و در مقابل او که از هر جانب به او احاطه دارد سرکشی نمی کند. امر, امرِ اوست. مخلوق، نه در بودنش اختیار دارد و نه در نبودنش (نه بخود آمدم اینجا، که به خود بازروم / آنکه آورد مرا، باز برد تا وطنم) مولوی ((وَرَبُّكَ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ وَیَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِیَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا یُشْرِكُونَ: و پروردگار تو هر چه را بخواهد مى‏آفریند و برمى‏گزیند و آنان اختیارى ندارند منزه است‏خدا و از آنچه [با او] شریك مى‏گردانند برتر است.)) قصص، 68. .5- من شک را ترجیح می دهم به ایمان به خدای ناقص.





نوع مطلب : انسان، 
برچسب ها : خدا، ذهن، مخلوق، خالق، تسلیم، اختیار، توکل،
لینک های مرتبط :


یکشنبه 2 تیر 1392 :: نویسنده : صادق ابراهیمی
   اختیار در آخرت هم هست؛ پس خدا به کسی موهبت آن دنیا را می بخشد که با اختیارش، خیانت نخواهد کرد.
    چگونه خدا به کسی، ((بِغَیْرِ حِسَابٍ)) ببخشد، در حالی که او در همین قلیل دریافتی که داشت امانت را رعایت نکرد؟ تا زمانی که برای متاع کوچک دنیا، دستور خدا را دانسته رد می کنیم، خدا به ما اعتماد نمی کند تا متاع های عظیم آخرت را  ببخشد.




نوع مطلب : انسان، 
برچسب ها : اختیار، نعمت های بهشت، امانت الهی، خیانت، آخرت، بهشت، بغیر حساب،
لینک های مرتبط :




درباره وبلاگ


مدیر وبلاگ : صادق ابراهیمی
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

نیت کنید و اشاره فرمایید

 
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic