تبلیغات
تا به حال اینگونه در مورد خدا نخوانده اید - مطالب ابر قانون
 
تا به حال اینگونه در مورد خدا نخوانده اید

http://s6.uplod.ir/i/00768/2zi99kbef0gs.jpg


http://s6.uplod.ir/i/00768/yqbxu6kyy9z4.jpg


((وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا قَرْیَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً یَأْتِیهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ یَصْنَعُونَ: و خدا شهرى را مثل زد كه امن و امان بود و روزیش از هر سو به فراوانی مى‏رسید. پس [ساكنانش] نعمتهاى خدا را ناسپاسى كردند و خدا هم به سزاى آنچه انجام مى‏دادند طعم گرسنگى و ترس را به آنها چشانید)) نحل، 112


به لطف پروردگار میزان بارندگی امسال در بیشتر مناطق کشور خوب بود. ولی باید بدانیم که حتی اگر 30 سال هم بارندگی مطلوب باشد و ما هیچ مصرفی نداشته باشیم، تازه سطح آب های زیرزمینی به وضعیت اولیه اش برمی گردد. پس زیاد به آب باران دل نبندیم!


همان طور که در مقیاس کل کشور بیشترین درصد مصرف آب در بخش کشاورزی است، در کلان شهرها این مصرف آب خانگی است که کفه سنگین ترازوست. مطمئنا کسی دوست ندارد بعد از چندین دهه سرمایه گذاری در کلان شهرها، روزی مجبور شویم بخاطر کمبود آب آن ها را ترک کنیم.


در مورد مصرف بهینه آب در دیگر مناطق کشور هم باید بگویم تا زمانی که قیمت آب کشاورزی را با یارانه پایین نگه داریم، کسی به فکر مصرف بهینه آب نخواهد افتاد. مجلس آینده باید در فکر حذف یارانه آب کشاورزی باشد و همان یارانه را با روش بهتری به یاری کشاورزی برساند زیرا سلطان سخن فرمودند:


((احْذَرُوا نِفَارَ النِّعَمِ فَمَا كُلُّ شَارِدٍ بِمَرْدُودٍ : از فرار نعمت ها بپرهیزید، زیرا هر رفته ای بازگردانده نمی شود)) نهج البلاغه، حکمت 246






نوع مطلب :
برچسب ها : کم آبی، قرآن، حدیث، قانون، راه حل، مصرف آب شهری، آب کشاورزی،
لینک های مرتبط :


جان هاتون در کتاب ))در جستجوی خدا)) می نویسد: ((اگر ما فقط پدیده هایی که قوانین   علم به آنها نرسیده اند را به خدا نسبت دهیم یعنی هنوز معنی قوانین را نفهمیده ایم. وقتی می پرسند سیب برای چه از درخت می افتد می گویم جاذبه می اندازدش; نه اینطور نیست. جاذبه صرفا یک توصیف ریاضی از نظم عجیب دنیا است((.

براستی که چه زیبا گفته است. آیا اگر ما یک قسمت از نظم دنیا را جمع بندی کنیم و برایش فرمول پیدا کنیم و رویش اسم بگذاریم باید خدا را فراموش کنیم و ساده لوحانه بگوییم علم همه چیز را ثابت کرده است

انشتین می گوید: ((دو راه بیشتر ندارید یا هیچ معجزه ای را قبول نکنید یا همه چیز را معجزه بدانید)).

امام علی (ع) می فرمایند: ((هر موجودی برهان آفریدگاری خداست که با زبان بی زبانی آفریدگار خود را نشان می دهد)).

آیاتی قابل تامل در این باره وجود دارد: ((و چه بسیار نشانه در آسمان ها و زمین است که بر آن می گذرند در حالی که از آن روی می گردانند . و بیشترشان به خدا ایمان نمی آورند مگر اینکه (چیز دیگری را با او)شریک بگیرند)) یوسف / آیات 105 و 106

دکتر وین دایر در کتاب ((درمان با عرفان))می نویسد: ((اگر یک بار و برای همیشه قانع شوید که در چهارچوب یک نظام الهی بدون عیب و نقص و کامل موجودی آزاد و مختار هستید دیگر دچار وسوسه ی فکری دردناکی که بر قسمت اعظم زندگی شما سایه افکنده نیستید)). توجه کنید منظور من از آوردن این جمله این نیست که انسان برای رفع مشکلات فکری اش خدا را وارد زندگی خود کند بلکه منظورم کمک به او برای پذیرفتن یک حقیقت است زیرا تکرار زیاد یک حقیقت در فکر و نپذیرفتن قلبی آن باعث قساوت قلب و شاید سلب توان پذیرش همیشگی آن حقیقت می شود.

یکی از بزرگترین مشکلات در این راه شک است (شک نفسانی نه عقلانی. در توضیح باید بگویم شک نفسانی از نوع شک وسواس هاست) تا کی شک ؟

من می گویم: (( اگر کسی به این نتیجه برسد که خدا وجود دارد دیگر هیچ سوال بی پاسخی ندارد حتی اگر جوابش را نداند و می داند که این ندانستن همیشگی نیست)) و همچنین می گویم: ((شک من بعد و قبل از یقین است((.

 





نوع مطلب :
برچسب ها : قانون، خدا، نظم، انیشتین، جان هاتون، برهان نظم، عرفان،
لینک های مرتبط :




درباره وبلاگ


مدیر وبلاگ : صادق ابراهیمی
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

نیت کنید و اشاره فرمایید